不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一(yī)千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)中国飞机事故率是多少，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水，这(zhè)是(shì)由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处(chù)藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治中国飞机事故率是多少家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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