七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是(shì)既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯(g吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里uàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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