吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰美？”客曰蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐(xú)公美(měi)），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二(èr)天，有客人(rén)从(cóng)外面(miàn)来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的，修订法律，选拔人(rén)才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么(me)意(yì)思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如(rú)流的明君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的(de)因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶(jiē)层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以自己的(de)才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有(yǒu)的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横(héng)家蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的。

　　他们(men)提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯(hóu)采纳(nà)，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识(shí)到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的(de)决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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