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　　东汉铜(tóng)奔马，别(bié)称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔(bēn)马等，为东汉青(qīng)铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米(mǐ)，身长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具(jù)风姿。

　　马(mǎ)昂(áng)首嘶(sī)鸣(míng)，躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了(le)古代历史文(wén)物出国(guó)展，在英(yīng)国和法(fǎ)国展出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文(wén)物局主办、中(zhōng)国(guó)文物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马文(wén)物(wù)”图片(piàn)展(zhǎn)在河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料

　　马踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要(yào)价值的(de)青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜(chù)力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各(gè)种场合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬，视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)别具一(yī)格，与(yǔ)其他车(chē)马相互(hù)衬托，体现了墓(mù)葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊(shū)性的统(tǒng)一。

　　汉(hàn)代开拓疆(jiāng)域，通西域，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发挥(huī)了(le)独(dú)特的(de)作用(yòng)。

　　根据河西汉简的记载(zài)：马被(bèi)广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载，汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫(hè)，功绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的(de)雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是(shì)甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏(tà)飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂(áng)首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状，显示了一种(zhǒng)勇(yǒng)往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿(ná)豪情壮志，是中华民族伟大气(qì)质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习(xí)俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工(gōng)具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬，视(shì)马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的(de)象征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代通(tōng)西域(yù)，设河西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马被广泛地轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁用于交通驿(yì)站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行(xíng)动等方面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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