没(méi)想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的(de)熟悉(xī)，之(zhī)前因(yīn)为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐(lè)一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的人，应该对之(zhī)前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编(biān)剧界的(de)于麻麻(má)撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是什么(me)人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了解她(tā)，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏(xì)剧性的一幕，到(dào)现在(zài)还(hái)历历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底(dǐ)。

   
        金星爆(bào)料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪(jì)人(rén)一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去(qù)请(qǐng)教她(tā)如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字(zì)也(yě)是自己建(jiàn)议(yì)的，金星当(dāng)时还(hái)感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山(shān)东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族(zú)的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原(yuán)名(míng)叫周鹏，河(hé)南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两(liǎng)年登上央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团(tuán)  。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚(yà)太(tài)地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合(hé)》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名(míng)香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖 ，2016年，登(dēng)上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧(mù)生活(huó)，游牧生(shēng)活的(de)经历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她(tā)的(de)音乐之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外(wài)界人看来(lái)萨(sà)顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身(shēn)世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民(mín)族(zú)古老文化的研究和体验，这些对(duì)于她(tā)后(hòu)来的音乐创(chuàng)作都有很多(duō)的(de)帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴(dài)华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服(fú)装，或大红(hóng)，或(huò)鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她音(yīn)乐之外(wài)被人记住的(de)强烈(liè)标记。

   
       正宗(zōng)的(de)悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经中的梵文，有些差别(bié)， 萨顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意(yì)境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是(shì)会(huì)读(dú)而已。

      
         梵(fàn)文一直在流传,而且还(hái)被(bèi)当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语(yǔ)言之(zhī)一(yī)，直(zhí)至(zhì)二十(shí)世纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔(ěr)的(de)官方语(yǔ)言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印(yìn)度(dù)教”高(gāo)级(jí)僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的报(bào)章和杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓(xià)人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻(xún)原藏族的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏佛教(jiào)的一(yī)个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生(shēng)的境地。

   
        其(qí)实《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那(nà)时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山(shān敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次)鹰的(de)灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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