京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(s独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频hí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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