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  大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外(wài)醒目(mù),也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见了(le)这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那横贯其(萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌qí)间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解(jiě)释(shì):一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽(zé),唐(táng)代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古额济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云:“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关(guān),此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护(hù)府,其长官称都(dōu)护(hù),每府(fǔ)派大(dà)都护一人(rén),副(fù)都护二人,负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达(dá)地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印象萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处(chù),有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而(ér)王维此次出使,实际上无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流(liú)经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一(yī)人,副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年(nián))春(chūn),河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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