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悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí)啥意(yì)思(sī)，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了什么(me)愿(yuàn)望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也(yě)，非学无(wú)以广才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来(lái)提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养(yǎng)自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确(què)志向(xiàng)，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋(fèn)精神(shén)，急(jí)躁冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何(hé)及意(yì)思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及”的(de)意思(sī)是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？这(zhè)句(jù)话出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋春(chūn)穷(qióng)庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来得(dé)及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位品格(gé)高(gāo)洁、才学渊博(bó)的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到(dào)远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学(xué)习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就(jiù)无法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不(bù)能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的00后初中学历很丢人吗居(jū)舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心00后初中学历很丢人吗，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们生活(huó)务必(bì)要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到(dào)志存(cún)高远(yuǎn)。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含(hán)英咀华，内(nèi)心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要有宁(níng)静的(de)学习环境更要(yào)有专(zhuān)注、平和的(de)学习(xí)心(xīn)境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进(jìn)一步阐述了(le)学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学(xué)的前提，不(bù)努(nǔ)力(lì)学习，就不能增加自己的才干；但在(zài)学(xué)习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非常重要，缺(quē)乏了(le)意(yì)志(zhì)力，就会半途而废。

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