作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)以及作家许地山(shān)简介，许地山简介20字，许地山简介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获花生的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地(dì)山简介资料以(yǐ)及(jí)作家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地(dì)山简介(jiè)10字，许地(dì)山简介及(jí)代表作品等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(m主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人iàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地(d主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人ì)山

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人