十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在(zà软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了i)民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(h软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了án)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚(xū)而软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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