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明经和进(jìn)士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是(shì)起源不(bù)同、废除(chú)时(shí)间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的(de)科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也(yě)被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大(dà)加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士(shì)科(kē)一起随(su全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市: #ff0000; line-height: 24px;'>全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市í)着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制(zhì)度(dù)当中传统的(de)世袭制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从(cóng)民间选拔(bá)人才，原(yuán)来(lái)官宦家族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为(wèi)了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚(yà)的一些(xiē)国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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