君子不立危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入深水，君(j寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶ūn)子不(bù)立(lì)危墙是什么意思？是“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地方的(de)。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故知命者不(bù)立乎岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲的是做(zuò)人的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括(kuò)两方面：一是(shì)防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现(xiàn)自己处(chù)于危险境地，要及(jí)时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大(dà)司(sī)马，可是卫国(guó)国君(jūn)无力，太子无德，国内权利(lì)交(jiāo寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶)错(cuò)。

　　孔子(zi)不赞成子(zi)路去，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不(bù)居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子(zi)路说他(tā)有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先(xiān)而不致(zhì)于(yú)后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答(dá)旦世的危险，并采取防范措(cuò)施(shī)；二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境(jìng)迟悉地，要及(jí)时离(lí)开(kāi)。

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