不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来，一段时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天(tiān)，它(tā)的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)抓蚯蚓真的能赚钱吗了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情抓蚯蚓真的能赚钱吗不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步半步的累(lèi)计，就没有办(bàn)法到达千里的(de)地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

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　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当(dāng)的贡献。

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