子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本(běn)身都是(shì)善良的(de)。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环境(jìng)不同和(hé)所受(shòu)教育不同，彼此的习(xí)性(xìng)才形成(chéng)了(le)巨大的差(chà)别(bié)。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一(yī)致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬(bān)家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织(zhī)布(bù)的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教育的(de)五个儿子都很有成(chéng)就，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是做(zuò)老师(shī)的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的(de)道理(lǐ)，又无(wú)知识，那么到老的(de)时候都很难有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为(wèi)精(jīng)美的(de)器物；

　　而人(rén)要(yào)是不懂得学习(xí)，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时(shí)候(hòu)就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们那(nà)里(lǐ)学习(xí)到许(xǔ)多(duō)为(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊wèi)人(rén)处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉人阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊(rén)黄(huáng)香九岁时就知道(dào)孝敬父(fù)亲(qīn)，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人(rén)都应该(gāi)实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时，就知道把(bǎ)大(dà)的梨(lí)让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和(hé)友爱(ài)兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学(xué)不知义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习(xí)，到老的(de)时候既不懂做人运耐(nài)的道理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器物(wù)；人(rén)若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学(xué),非所宜(yí)这(zhè)句话是(shì)什(shén)么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的(de)。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思以及(jí)子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学非(fēi)所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非所宜这句话是什么意思，子不学(xué),非所宜后(hòu)面是什么，子(zi)不学非所宜的意(yì)思怎么解释等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，是中国(guó)的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。<阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊/p>

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教(jiào)育不(bù)同，彼此的习(xí)性(xìng)才形成了巨(jù)大的差(chà)别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要的(de)方法就是(shì)要专心一(yī)致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的(de)学(xué)习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织(zhī)布的机杼(zhù)来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好(hǎo)教(jiào)育(yù)，是父母(mǔ)的(de)过错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不严(yán)格要求(qiú)就是(shì)做老师(shī)的懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都(dōu)很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以(yǐ)自(zì)己的知(zhī)识、技能来(lái)实现(xiàn)自己的(de)价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为人(rén)处事的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲(qīn)，替(tì)父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把大的梨(lí)让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理，是每个人(rén)从小就应该知道(dào)的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思(sī)是：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人运(yùn)耐的道理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不(bù)会(huì)成为(wèi)精美的(de)器物(wù)；人若是(shì)不学习，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

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