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建军是哪一年夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝距(jù)今(jīn)多少年等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中国史书中记(jì)载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传位于(yú)益(yì)，但(dàn)益(yì)却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘(yuán)上有(yǒu)宗法(fǎ)关(guān)系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部(bù)族之(zhī)间争夺(duó)联(lián)盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯(sù)到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系如(rú)何，这些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼(xū)高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开始居(jū)住于渭水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也(yě)表(biǎo)明(míng)，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的(de)传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏(xià)朝是中国史(shǐ)书中记(jì)载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了(le)原始部落的禅让(ràng)制(zhì)，开创中国近四(sì)千(qiān)年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后人常以华夏自(zì)称(chēng)，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定(dìng)义为(wèi)历史上第一(yī)个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后(hòu)，中国历史教科书中即将夏(xià)的(de)范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知道(dào)夏朝(cháo)历史上(shàng)发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失(shī)国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事(shì)。

　　即使(shǐ)如此，古人(rén)对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国(guó)时(shí)期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学(xué)界开始重新(xīn)检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中就(jiù)包(bāo)括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此(cǐ)前的历史视(shì)为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么(me)朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年(nián)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让位给(gěi)禹的儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被看(kàn)作是(shì)中(zhōng)国历史上家天下的(de)开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中央王室(shì)在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核(hé)心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围其他部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传(chuán)说中的(de)颛(zhuān)顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏(xià)部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）建军是哪一年父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼(xū)部落(luò)的一支(zhī)后裔，是(shì)黄(huáng)帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成(chéng)的一个部落，夏部落一(yī)开始居(jū)住(zhù)于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。<建军是哪一年/p>

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉(hàn)至晋(jìn)五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说(shuō)夏不(bù)是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城(chéng)是夏人首都(dōu)，但石峁文(wén)化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出(chū)自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不能(néng)排除(chú)石(shí)峁与夏的关联。