相委而去的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七绥化去年疫情 绥化是几线城市(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元绥化去年疫情 绥化是几线城市方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精神。

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