72小时是几天，72小时是几天几夜>手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容(róng)是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

　　关于手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以及(jí)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州，少年自当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李(lǐ)白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的(de)美丽引(yǐn)起(qǐ)人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞(p72小时是几天，72小时是几天几夜ú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高(gāo)处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的作(zuò)品(pǐn)，在湖北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精(jīng)神(shén)，对(duì)人民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自(zì)家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年(nián)代的(de)光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离(lí)开了(le)圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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