中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月饼的(de)诗是中秋(qiū)节月饼的(de)古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏轼(shì)：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊(shū)寒具(jù)制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金(jīn)娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启(qǐ)萼：中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太过(guò)想(xiǎng)念故乡(xiāng)，流下的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子(zi)过的是越来(lái)越好了(le)，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看(kàn)起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的(de)明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图(tú)案(àn)多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具(jù)制(zhì)作出来的(de)月饼(bǐng)，名称也各(gè)式各样，是菜单上的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母(mǔ)的，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案(àn)多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅(xiàn)儿也(yě)更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃(nǎi)整收于(yú)干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八(bā)月(yuè)十(shí)五祭月(yuè)，其祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但也流传到民间(jiān)，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就(jiù)多(duō)起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文(wén)学家(jiā)周密(mì)，在记叙南宋都(dōu)城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被心灵(líng)手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师(shī)印(yìn)制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传说(shuō)相结(jié)合，诉说了历史悠(yōu)久的(de)月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着(zhe)美味(wèi)的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月分(fēn)光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼(bǐng)，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对家乡(xiāng)、亲(qīn)人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要送给(gěi)外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥有(yǒu)双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这(zhè)和(hé)现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　 今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲(qū)江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明(míng)代 佚(yì)名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待(dài)银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦娥(é)窃药年(nián)，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄(qiāo)悄的送(sòng)，我挥一挥衣(yī)袖，来(lái)年你(nǐ)还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造(zào)太(tài)饼一枚(méi)，众共食之，谓之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明(míng)月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月(yuè)饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月(yuè)饼最出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披(pī)衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢(huān)，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此(cǐ)时(shí)立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影促(cù)犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁(chóu)，馈我(wǒ)清光(guāng)又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子香(xiāng)闻(wén)上(shàng)界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知他多少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为(wèi)中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物(wù)略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中秋夜(yè)）乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的记载还(hái)可见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众(zhòng)人分而食之(zhī)，蕴(yùn)含了中国(guó)伦(lún)常与(yǔ)共食制度(dù)的精(jīng)神，和(hé)现代月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了(le)几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御(yù)赐，据考证(zhèng)就(jiù)是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不断翻新，品种(zhǒng)不(bù)断增加，地区的(de)差异(yì)使品种(zhǒng)外(wài)观(guān)、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分(fēn)有(yǒu)苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇(diān)式等；就口味(wèi)而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿月(yuè)饼(bǐng)等；按(àn)饼皮(pí)分(fēn)，则有浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮(pí)、酥(sū)皮三(sān)大(dà)类；就造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素(sù)见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身(shēn)较(jiào)扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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