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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他(t发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系ā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能(néng)完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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