都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于(y夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字ú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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