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猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什么年代是(shì)两种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年。

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年开始，例(lì)如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世(shì)纪(jì)从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年(nián)，如果按(àn)照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的(de)是西汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭(píng)借，最(zuì)初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做(zuò)官。

　　为(wèi)了(le)收买人(rén)心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿(ér)嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼(tóng)人(rén)哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到(dào)了他(tā)的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的(de)一次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于(yú)儒家经典的(de)版(bǎn)本(běn)、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为(wèi)官(guān)方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各地(dì)著(zhù)名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。