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赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)的(de)意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)以及东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感悟(wù),东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之(zhī)东(dōng)隅(yú)收(shōu)之桑榆是什么(me)意(yì)思(sī),东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思什么生肖赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思200字感(gǎn)悟等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代(dài)文学家王勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏明时(shí)?所赖君子见机(jī),达人(rén)知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇(yáo)可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李(lǐ)广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不是(shì)没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在(zài)政治(zhì)昌(chāng)明的(de)时代(dài)吗?不过是君子能够察(chá)觉事物(wù)的先兆(zhào),通达(dá)的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪(jì)大(dà)了应当(dāng)更(gèng)有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心志?

  处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚强,不能放(fàng)弃凌云之志(zhì)。

  这样即(jí)使喝了贪(tān)泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心(xīn)清无尘;处(chù)在干(gàn)涸的车辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘(chéng)着(zhe)旋风还(hái)是可以到(dào)达;过去的(de)时光虽(suī)然已经消逝,珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某重(zhòng)修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢(huā赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么n)宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前(qián)往(wǎng)交趾看(kàn)望父亲时路(lù)过这里,也参(cān)加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文(wén)章由(yóu)洪州的地势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒(shū)发身世之感(gǎn);接(jiē)着写作者的遭遇(yù)并表白要自励(lì)志节,最后(hòu)以应(yīng)命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露(lù)了作者的(de)抱(bào)负(fù)和怀(huái)才不遇的愤懑心(xīn)情(qíng)。

  文章除(chú)少数虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法以四字(zì)句(jù)、六字句为多,对得整齐;又几乎是(shì)通篇用典,用(yòng)得比(bǐ)较自(zì)然而(ér)恰(qià)当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒(shū)情,有的是历(lì)史(shǐ)故事(shì),有的(de)是前人文句(jù),而运用的手法又有所不(bù)同,有的是明用(yòng),如冯唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢(huān);有的是正用,如孟尝高洁(jié),空(kōng)余报(bào)国之(zhī)情;有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效(xiào)穷途(tú)之哭(kū)。

  典(diǎn)故的(de)运用(yòng),加(jiā)强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁(gé)序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是王勃在路途江西南(nán)昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此(cǐ)时的(de)王勃心境已(yǐ)经很平静了(le),对(duì)世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的(de)太(tài)阳(yáng)升起,西(xī)方的落日的光泽,散落在桑榆(yú)树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话。

  人生思(sī)想:

  东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚思想境界的(de)高度是(shì)珍(zhēn)惜,人生在(zài)世(shì),要站在忘记过去,展望未(wèi)来的人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在(zài)任何(hé)情(qíng)况下,都(dōu)要有桑(sāng)榆非(fēi)晚的(de)心态,绝(jué)不能有(yǒu)悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃(qì)的(de)心理活动。

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