没想到(dào)最(zuì)近比较火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她(tā)的音乐(lè)一(yī)样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对(duì)之前金星在某一期节(jié)目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什(shén)么(me)人(rén)大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神秘(mì)的外(wài)衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕(mù)，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚(shèn)至后来(lái)还(hái)被金星揭老底。

   
        金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她(tā)如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也(yě)是(shì)自己建议的，金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数民族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，唱起少数(shù)民族的(de)歌，还有(yǒu)了(le)各(gè)种民族的(de)血统，连(lián)名字和(hé)血统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团  。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖 ，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上(shàng)央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游(yóu)牧(mù)生活，游牧(mù)生(shēng)活(huó)的经历草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣，对她的(de)音乐之路产生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦想。

   
     在(zài)外(wài)界人(rén)看来萨(sà)顶顶是一个(gè)集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族风(fēng)情的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这(zhè)些(xiē)对于她后来(lái)的音乐创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘(mì)东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被人(rén)记住的(de)强烈标记(jì)。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的(de)梵文(wén)现在只有日本才有，印度现在(zài)也(yě)用梵文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中(zhōng)说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流传(chuán),而且(qiě)还(hái)被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方文字(zì)及官方(fāng)语言之一(yī)，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印(yìn)度有数份用梵文(wé偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法n)出版的(de)报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语(yǔ)作为第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是(shì)百字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言(yán)，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之(zhī)一， 双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又(yòu)称(chēng)高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地(dì)。

   
        其(qí)实(shí)《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人(rén)可以在(zài)无(wú)限美妙(miào)中(zhōng)肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大(dà)风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一(yī)片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来(lái)遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰