祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸患(huàn认真地还是认真的写作业，认真的与认真地)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译的而，而智勇多困于所溺(nì)是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十(认真地还是认真的写作业，认真的与认真地shí)个(gè)伶人(rén)围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国(guó)家(jiā)兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而(ér)取决(jué)于“人事”，借以告诫当(dāng)时北(běi)宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先(xiān)扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对比论证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对(duì)照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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