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掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春秋时(shí)候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来(lái)想(xiǎng)去(qù),只有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

  他(tā)越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳(ěr)朵。

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  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或(huò)不喜(xǐ)欢的客观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度(dù),以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在(zài)了(le),这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如果对客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞听的(de)态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的(de)事(shì)情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的(de)大(dà)钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法,那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

   小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤(chuí)子(zi),拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方。

   他越听越(yuè)害怕(pà),不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东西,它(tā)不会依(yī)人(rén)的主观意志而(ér)改变。

  有的人(rén)对自(zì)己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如此(cǐ),它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如(rú)戚(qī)册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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