第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准不(bù)准(zhǔn)确(què)咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现在(zài)的白(bái)话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确(què)了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的(de)大人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么(me)。

<across 和 cross的区别，cross和across区别和用法br> 刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非常信(xìn)服(fú)，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些(xiē)说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到(dào)了(le)明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗(shī)句涉(shè)及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的(de)封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了(le)。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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