都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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