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  害群之(zhī)马原(yuán)指损害马(mǎ)群(qún)的劣马(mǎ)。

  现比(bǐ)方损害社会或团体的人。

  害群之马寓言故事(shì)的(de)启示是对(duì)有损国家、团体、人民利益(yì)的团体或(huò)个(gè)人,要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之(zhī)马的寓言故事

  有一次,黄(huáng)帝要(yào)到具茨山去参见(jiàn)贤人大隗(kuí)。

  方明、昌(chāng)寓(yù)在(zài)座一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看谐(xié)在车(chē)后侍从。

  他们(men)来(lái)到襄(xiāng)诚田野时,迷失(shī)了(le)方向,七位圣(shèng)贤都(dōu)走失(shī),找不到一(yī)个人指路。

  正(zhèng)好,他(tā)们遇到一个(gè)放(fàng)马的孩子,便问他:“你知道具茨山在(zài)哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那(nà)么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特别(bié)!他不光知道(dào)具茨山,还知(zhī)道大隗住在哪里。

 迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看 那么请问,你是否知道怎(zěn)么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野外邀游相(xiāng)同,只管前行,不(bù)要无事(shì)生非(fēi),把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者(zhě)教道我说:“你要乘着(zhe)阳光之车,在襄城的(de)田野上(shàng)邀游(yóu),遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在我的(de)缺(quē)点现(xiàn)已好(hǎo)了,我(wǒ)又要开端在(zài)苍茫世(shì)尘之外畅游。

  管理全(quán)国(guó)也应当像这样,我想用(yòng)不着(zhe)我来说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了(le),终究该怎样管理全国呢?”孩(hái)子推托(tuō)不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,和我放马又有何不同呢?只要把损害马群的马驱(qū)赶出去(qù)就(jiù)行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一再(zài)感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的(de)全体(tǐ),不(bù)允许(xǔ)某(mǒu)些(xiē)害群(qún)之马在咱们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱(luàn),真(zhēn)是(shì)社会的害群之马(mǎ)。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以为是(shì),真乐(lè)意(yì)被视作害(hài)群之马吗(ma)?

  4.说到朋友(yǒu),在那么一大堆人里必定有几(jǐ)个(gè)害(hài)群之马(mǎ)。

  5.校方(fāng)预备铲除那些害群之马。

  6.对损(sǔn)害社(shè)会的害群之(zhī)马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无(wú)法忍受(shòu)这个(gè)恶贯(guàn)满盈的(de)害群之马(mǎ)持续留在社区内。

  8.害(hài)群(qún)之马有(yǒu)必要清(qīng)除,团体才干前进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾(jī)惹(rě)事(shì)生非,社区的居民都把他(tā)当作害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他这(zhè)样的害群之马(mǎ)就应该(gāi)抓(zhuā)起(qǐ)来!

害群之马从中(zhōng)得到的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

  比方(fāng)损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具(jù)茨山(shān)去(qù)参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧马儿童,就问(wèn):你知道具茨山(shān)往哪走(zǒu)粗禅吗?牧童答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不(bù)简单,就问他(tā)怎(zěn)么管理(lǐ)全国。

  牧(mù)童答到:管理全国跟牧马相(xiāng)同,只(zhǐ)要去(qù)其害马者(除去(qù)害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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