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  仁政在现代社会的意义议论文,仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义:现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策,减小贫富(fù)差(chà)距,更能(néng)缓解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾,促进全社会的合(hé)谐的(de)。

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  孟(mèng)子仁政思想的(de)现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心(xīn)当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策,减(jiǎn)小贫富差距,更(gèng)能缓(huǎn)解人(rén)与人(rén)之间的(de)矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”,国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固,才能受(shòu)到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助他国(guó),结交盟友,与人为善(shàn),这样,才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之时,才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说(shuō),成为(wèi)其政治思(sī)想(xiǎng)的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政治(zhì),以(yǐ)缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶(jiē)级(jí)地位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者(zhě)治于人”,并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人(rén)的等(děng)级制度(dù);

  另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系,主张(zhāng)统治(zhì)者应该(gāi)像父(fù)母一样关心人民的疾苦,人(rén)民(mín)应该像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟子(zi)认(rèn)为,这是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理想(xiǎng)的政治,如果统治者实行仁政,可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推(tuī)行虐政(zhèng),将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系经济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天下的途径等,其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发(fā)展而来的(de)。

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