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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是“年(nián)与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(q韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股ióng)困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎么(me)来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及：穷(qióng)庐(lú)：穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也，非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节(jié)俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除(chú)外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向(xiàng)就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法(fǎ)振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒(mào)险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲(bēi)哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是一位(wèi)品(pǐn)格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无限期望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非(fēi)学(xué)无(wú)以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子(zi)的(de)行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提(tí)高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向，不排(pái)除(chú)外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股触世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用(yòng)，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁静才能(néng)够修(xiū)养身(shēn)心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此(cǐ)培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静(jìng)，才能做到志存高(gāo)远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才能含英(yīng)咀华，内(nèi)心(xīn)开阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有(yǒu)静(jìng)下心来才(cái)能更好(hǎo)的(de)谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既(jì)要有宁(níng)静的(de)学习环境更要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习心境！“非(fēi)学(xué)无以广才(cái)”、“非志无(wú)以成学”，则进(jìn)一步阐述了学(xué)习(xí)的(de)增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提(tí)，不努力学习，就不能增(zēng)加自(zì)己的才干；但在(zài)学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志(zhì)力(lì)，就会半途而(ér)废。

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