周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的(de)缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗)小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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