转世灵童这个(gè)词语不知道大家有没(méi)有听说过，这(zhè)是一种藏传佛(fú)教的说法，对于不了解(jiě)的(de)人来说(shuō)，第一(yī)次(cì)听到转世灵童的时候会(huì)从字面上(shàng)去理解这个(gè)词语(yǔ)的意思(sī)，质疑(yí)转世(shì)灵(líng)童这样的事情到底有科学依据吗？或者又是从(cóng)其他地(dì)方了解相关消息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后居然是用抓阄的(de)方式来决定的，未免有(yǒu)些太(tài)好笑了吧，对(duì)于这点我们(men)下(xià)面就详细了解了解，最(zuì)起码(mǎ)以(yǐ)后说起来这种事情(qíng)的时候才不会显得(dé)很无知，转世灵(líng)童其(qí)实(shí)根本不是我们想象(xiàng)中的那种(zhǒng)投胎转世。

很(hěn)多人一听说转世灵童就觉(jué)得不科学，是骗人的东西，但(dàn)其实许多事情(qíng)存在(zài)即合理，况且(qiě)转世灵童又不是去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗大家想象中的投胎转世会带(dài)着以前记忆的那(nà)种，所谓的(de)转(zhuǎn)世(shì)灵童只是(shì)我(wǒ)国藏(cáng)教的(de)一种文化制度，这种制度是藏传佛教特有的传承(chéng)方式(shì)，起源于公元12世纪(jì)西(xī)藏佛(fú)教噶玛(mǎ)噶举(jǔ)派该派(pài)黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂(jì)后门(mén)徒推举一(yī)幼童为(wèi)转世继承(chéng)从那(nà)之后就开始有(yǒu)了(le)活佛转世的办(bàn)法，各(gè)教派先后(hòu)效仿此方法(fǎ)。

在(zài)公元14、15世纪之交，藏(cáng)传(chuán)佛教格(gé)鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐(jiàn)形成了达赖喇嘛和班禅(chán)额(é)尔德(dé)尼(ní)两大(dà)活佛系统。转世(shì)制度则是在格鲁派(pài)创始人宗喀巴的最(zuì)小弟子根敦(dūn)朱巴(bā)圆寂(jì)后(hòu)，为了防止内(nèi)部分裂，于是采取(qǔ)了(le)这种(zhǒng)噶玛噶举(jǔ)派的(de)转世办法(fǎ)，由(yóu)高僧及(jí)根(gēn)敦朱(zhū)巴的(de)亲属指定一名男孩(hái)作为(wèi)根敦朱巴的转世，这种方(fāng)法就(jiù)形(xíng)成(chéng)了赖喇嘛(ma)活(huó)佛转世系统，不过(guò)经过历史的(de)演(yǎn)变，后来的(de)达赖喇嘛都(dōu)必须经中央政(zhèng)府(fǔ)册封才能得以确(què)认。

去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗 alt="转世灵童(tóng)有科学依据吗 这是(shì)一种藏传(chuán)佛教的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151429_420.jpg">

寻找(zhǎo)转世(shì)灵童的方法有很多(duō)，大概分为非(fēi)掣(chè)签方式和金瓶掣签方式，前者可(kě)以按照(zhào)遗(yí)嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期开始出现的金瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于(yú)是活佛转(zhuǎn)世的(de)认定(dìng)权开始掌握在(zài)中(zhōng)央手中，由中央直接审批和册封，这种认定方(fāng)式(shì)还算正常，倒是之前的非掣签方式实在是太随心所欲(yù)了(le)，简(jiǎn)直是完全(quán)撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有科学(xué)依(yī)据，只(zhǐ)不(bù)过(guò)是一种(zhǒng)文化而已，大家(jiā)可以(yǐ)不理(lǐ)解但也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上(shàng)下几千年(nián)，很(hěn)多(duō)文化都是现在的我们所不能完全理解的，不能理解就(jiù)要学会(huì)体谅，存(cún)在即合理，只(zhǐ)要这种制度还没有被彻(chè)底取缔，那么就一定有道理，当然不管是(shì)转世灵童还是转世制(zhì)度现(xiàn)在基本上都已经看不(bù)到了(le)，大家生(shēng)活如此丰富(fù)多彩，谁还会去关心这(zhè)种问(wèn)题啊。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗