赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了(le)尸体特(tè)有的(de)运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到(dào)的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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