草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感(gǎn)遇·其(感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解qí)一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首(感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是(shì)指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美(měi)好的(de)人，是引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的追求，可(kě)见美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因(yīn)为(wèi)兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一(yī)个人的(de)本分，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世(shì)间的(de)草木(mù)勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰(lán)和秋桂(guì)不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的(de)客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志(zhì)士(shì)只有在政治开明的时(shí)代才能(néng)施(shī)展自(zì)己的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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