死人体(tǐ)重实验是真的(de)吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上(shàng)发表(biǎo)：在人离开人(rén)世(shì)的那一(yī)刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象是(shì)六个奄奄一息(xī)的病人，在他们死后的那(nà)一(yī)霎那(nà)的(de)体(tǐ)重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在相(xiāng)同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现(xiàn)它(tā)们的体重并未发生可以察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗杜(dù)格尔(ěr)通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量(liàng)，而狗却是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病人(rén)的(de)实(shí)验就(jiù)得出这样的(de)结论显然是不严谨(jǐn)的，而(ér)且通过体重的减轻就得出(chū)人(rén)是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像是从(cóng)已知推未知(zhī)，显(xiǎn)然(rán)也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的(de)。造(zào)成(chéng)体(tǐ)重(zhòng)减轻的(de)原因是多种多样的(de)，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

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很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵(líng)魂能承受(shòu)我们(men)一生的意义吗？当然(rán)是(shì)不能够的(de)，人生重要的(de)是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑(yí)惑人(rén)到底为什么(me)活着(zhe)，总是很难找到生命的意(yì)义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意(yì)义当(dāng)中选择了自杀(shā)。生命的(de)意义并不在于灵(líng)魂(hún)，而是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我们是否(fǒu)感到自己是幸(xìng)福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅(jǐn)是物(wù)质生活的繁荣，还有就是(shì)网络(luò)生活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的人都是生活(huó)在网络世(shì)界的汪洋大(dà)海(hǎi)中，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵魂的吗(ma)。大(dà)多是没(méi)有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又是那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的(de)是(shì)什么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对(duì)自(zì)己(jǐ)的判断，今天的(de)我们又有多少时(shí)候是主动的(de)做自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被(bèi)时代的(de)浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能(néng)够(gòu)自(zì)己做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之后的事(shì)情，所以才会有各种各样的假说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理，关键就(jiù)看人们能不能接受(shòu)。

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