第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测(cè)的到(dào)底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成现(xiàn)在(zài)的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对(duì)方说的(de)是什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角到了(le)什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的(de)大人物(wù)，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇(huáng)帝的(de)年(nián)号(hào)或(huò)诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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