无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或介词(cí)之前(qián)，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主表示第一的词语四字，古代表示第一的词语语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分(fēn)或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面(miàn)有(yǒu)人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译表示第一的词语四字，古代表示第一的词语。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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