悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何及的意(yì)思是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?这句(jù)话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》的。

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悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及表达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时(shí)光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也，非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达(dá)到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落(luò)，大(dà)多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的(de)意思2l是多少毫升 2l是多少升2>

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排(pái)除外(wài)来干(gàn)扰(rǎo)无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多(duō)不接触(chù)世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静，才能做到(dào)志(zhì)存(cún)高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内(nèi)心开阔才能(néng)登(dēng)高(gāo)望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下心来才能更(gèng)好的谋划未来(lái)、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)2l是多少毫升 2l是多少升思考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也(yě)”、“才须学也”，告诉(sù)我们学(xué)习既要(yào)有宁静的学习环境更要(yào)有专注、平和的(de)学习心境！“非学无(wú)以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力(lì)量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力(lì)学习，就(jiù)不能增加自己的才(cái)干；但在学(2l是多少毫升 2l是多少升xué)习(xí)的过程(chéng)中(zhōng)，决心和(hé)毅力(lì)非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就会(huì)半(bàn)途而废(fèi)。

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