都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(y小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢ǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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