登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出(chū)自(zì)：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看(kàn)见的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū)，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远是什(shén)么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高学生党如何自W，如何自我安抚而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也(yě)，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千(qiān)里；学生党如何自W，如何自我安抚

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如(rú)登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以(yǐ)达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可(kě)以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特色。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 学生党如何自W，如何自我安抚