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函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀

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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价(jià)其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀蓬:随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

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  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ),其(qí)长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ),刻(kè)石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官,侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣(chén):首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的(de)意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗(shī),通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那(nà)茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上(shàng),那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān),既显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙(shā)漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞(sāi)生活(huó),同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù),有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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