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二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会(huì)看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又(yòu)会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。

近则不(bù)逊(xùn)远则(zé)怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意(yì)思(sī)：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾(qiè)侍仆(pū)从(cóng)真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗(huā)天子，受(shòu)二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗命于天”。

　　通常是解作“只有”，今(j二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗īn)不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公(gōng)的夫人南(nán)子，也有(yǒu)人认(rèn)为是泛(fàn)指(zhǐ)女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难(nán)养(yǎng)也”这句话(huà)，在主张男女平权的现代受到了很多(duō)抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些章句(jù)缺(quē)乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)从字(zì)面(miàn)去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有(yǒu)“一以贯之”的(de)认识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的(de)“女子(zi)”确实是(shì)泛(fàn)指女性，那也是指孔子(zi)所(suǒ)观察到(dào)的(de)、当时社(shè)会和文化(huà)背景中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要(yào)强(qiáng)调(diào)这(zhè)一点，是因为古(gǔ)代与现代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大(dà)，而这些因(yīn)素对于(yú)群体的(de)心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思(sī)是：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说话对(duì)象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边(biān)人，小人则是(shì)与君子(zi)之道(dào)相违背(bèi)之人。