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领略的意思

领略的意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么意思(sī)?,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性(xìng),无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用(yòng)动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   领略的意思之:代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):领略的意思杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名(míng)或人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也。

 领略的意思 (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用。

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