太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同(tóng)一(yī)类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事(shì)类(lèi)的(de)职(zhí)位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是(shì)老君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大(dà)帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是(shì)属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是(shì)担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐2197的立方根是多少，216的立方根是多少朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)2197的立方根是多少，216的立方根是多少道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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