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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下(xià)说：“北方游牧(mù)民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行胡(hú)服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区(qū)传统的“步(bù)射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大(dà)兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游(yóu)观，让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我希(xī)望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领(lǐng)土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事(shì)先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下(xi宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市à)达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处。

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