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三十六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地(dì)记(jì)》内容简介(jiè)：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十(shí)大洞天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域，可资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记．第三出》：这般样福(fú)地(dì)洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福(fú)地其实指的就是一些(xiē)具有名(míng)山大川的地方(fāng)，或(huò)者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优美(měi)的地方(fāng)，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非(fēi)常(cháng)适(shì)合修炼，因(yīn)此道教把这些(xiē)地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地遍(biàn)布衡谈运了中(zhōng)国的很多省市(shì)，但是有些(xiē)地方现在已经衰(shuāi)败了(le)，也(yě)找不到具体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是找不到的，而(ér)三(sān)十六小洞(dòng)天就比较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两(liǎng)个(gè)例子，就不和大家一(yī)一细说了(le)。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七(qī)十二(èr)福地就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山(shān)、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里(lǐ)都曾是得道(dào)真人(rén)隐居(jū)过的地方，因为真人(rén)曾在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方或(huò)多(duō)或少都是有一(yī)些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过也是有一些和(hé)道教有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的(de)名(míng)山，比如(rú)武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑(zhù)都被列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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