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非练实(shí)不食的(de)练实是什么意(yì)思，练实指的(de)是(shì)什么(me)

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字海，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈(tán)话，一(yī)问一答一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是竹子的(de)果实(shí)不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事物(wù)的复杂性，即(jí)事(shì)物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变(biàn)化的不定(dìng)因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能(néng)顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期思(sī)想家、哲学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

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