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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自(zì)王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何(hé)获(huò)”出(chū)自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思(sī)是(shì)回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻(zuān)研(yán)那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言(yán)以(yǐ)求(qiú)多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不(bù)患(huàn)位(wèi)之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志(zhì)向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求(qiú)索的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强(qiáng)不(bù)息 ，把(bǎ)全部(bù)身心(xīn)都献给(gěi)了祖国的科(kē)学(xué)事(shì)业。

　　张衡(héng)创立(lì)了(le)浑(hún)天说(shuō)，他观测记录(lù)了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一个人(rén)的成长与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身(shēn)心投(tóu)入到祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测(cè)记录了(le)两千(qiān)五百多颗恒星，发(fā)明了(le)第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等(děng)，成为我国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语(nǔ)力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门(mén)关西(xī)行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观(guān)十九(jiǔ)年(nián)（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了所有僧(sēng)众(zhòng)，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水度日，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉(shè)，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃(táo)出去(qù)另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边(biān)的(de)海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就(jiù)随船(chuán)到了海南岛的崖州，即(jí)现在的(de)海(hǎi)南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封建社(shè)会(huì)，一(yī)个从(cóng)未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的(de)劳动(dòng)生活中，还(hái)把他(tā)们的纺(fǎng)织技术毫无保(bǎo)留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且(qiě)融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人(rén)1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语民(mín)的纺(fǎng)织技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为(wèi)一个(gè)出色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地(dì)大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的理(lǐ)解可(kě)以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积极地(dì)去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极(jí)的去(qù)劳作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必(bì)有所获

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