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  “君(jūn)子不立危墙之下”意思是:君子要远离危(wēi)险的地方。

  出自(zì)《孟子·尽心》:“莫非(fēi)命也(yě),顺(shùn)受其正,是故知命者不(bù)一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?立乎岩墙之下。

  尽其道而(ér)死者,正(zhèng)命也;

  桎梏死(sǐ)者,非正(zhèng)命也。

  ”“君(jūn)子(zi)不立于危墙之(zhī)下”讲的是做(zuò)人(rén)的道理和(hé)方法。

  这包括两方面:一是(shì)防患于未然,预先(xiān)觉察潜在的(de)危险,并采取防范措(cuò)施;

  二(èr)是一旦发现(xiàn)自(zì)己处(chù)于危险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子路要去卫国做大司马,可是卫国国君无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦(bāng)不居,天(tiān)下有(yǒu)道则(zé)入,无道(dào)则(zé)隐。

  邦有(yǒu)道,贫且贱(jiàn)焉,耻(chǐ)也。

  邦(bāng)无道(dào),富且(qiě)贵焉(yān),耻(chǐ)也。

  ”子路说他有信(xìn)心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

  知而慎行(xíng),君子不立于危(wēi)墙之下(xià),焉可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释?

  君子(zi)不(bù)立于危墙之下”出自(zì)于孔子,讲得是做人的(de)道理和方法

  君(jūn)子要远离(lí)危险(xiǎn)的地(dì)方(fāng)。

  这包(bāo)括两方面:一是防患于未(wèi)然,预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危(wēi)险,并(bìng)采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境迟悉(xī)地,要及(jí)时离开。

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