九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

　　关于九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示以及九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示，九方皋相马原文译文(wén)注(zhù)释启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)读(dú)音(yīn)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才(cái)智低(dī)下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什(shén)么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是(shì)马的(de)天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能(néng横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图)够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋(fù)和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然(rán)是(shì)名(míng)不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(t横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图iān)下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质的。

　　关于九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示以及九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文及寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文读音等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的(de)子(zi)侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要(yào)观察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大(dà)家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一(yī)个(gè)名(míng)叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马的(de)天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)一百零(líng)二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图